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  • 黔南会灯录(3)

      普安松岿善权位禅师   楚北瞿氏子。因世乱入黔。寓安顺之太虚硐剃染。依含光圆具。参月幢和尚印证。住安南之万寿。普安之松岿。次迁慈云。后复松岿终老。塔于本山之麓。  上堂。竖拄杖云。位上座。生性莽卤。不通佛法文字。不明善恶因果。单单者条拄杖。佛来也打。祖来也打。只要断诸人命根。未审众中还有傍不甘底么。良久云。饶伊纵有擒龙志。者里那容捋虎须。喝一喝下座。  浴佛上堂。兜率何年得道。毗岚园...

    不详

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  • 沅江禅灯(贵州卷二)

    捋虎须。喝一喝下座。 浴佛上堂。兜率何年得道。毗岚园中显妙。灵山会上拈花。惹得旁人耻笑。付甚么涅槃妙心。设许多经律论教。不肖远孙。今不管长与短。直把恶水蓦头浇。佛债祖冤一齐报。 上堂。有时恁么...

    不详

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  • 解迷云居寺

    ,仅就笔者所见,有几个具体问题还是有必要加以解释。   《重修云居寺一千人邑会之碑》(简称邑会碑)是辽穆宗应历十五年王正立的,这一年,辽穆宗亲临云居寺,参加盛大的浴佛节法会。所以,王正始有立碑之举。...

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  • 地皎法师:我与地藏菩萨之因缘(2)

    运作,所以地皎不断呼吁寺院僧众要关心佛教界、护持佛教会,凝聚团结力量,同心协力推展各项会务工作。  自民国八十三年(一九九四)任职以来,年年举办千人浴佛盛会,蒙佛护佑,慈云广被,深植民心;一年一度的...

    地皎法师

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  • 北平法源寺沿革考(3)

    苦。指身毒而言迈。远拨烟霞。向缅甸以孤征。载披霜雨。火龙绀马。遥参舍卫之城。宝饰珠装。如历 喜之国。住持悯忠古刹。随机丕振宗风。启大会以无遮。时当浴佛。宣正智于般若。志绍然灯。白法立言。已解四句之蕴...赏戴花翎内阁学士兼礼部侍郎衔贵昌校字。钦赏花翎应封辅国将军太庙献帛爵章京宗室战国书丹。于树椿。高瞻石。徐石清等立石。光绪二十九年二月。  正殿廊下南有碑一。  大悲殿院坚固塔记。同治十年浴佛前二日。...

    不详

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  • 关于初传期佛教的几个问题

    重楼阁道,可容三千余人,悉课读佛经。令界内及旁郡人有好佛者听受道,复其他役以招致之。由此远近前后至者五千余人户。每浴佛,多设酒饭,布席于路,经数十里,民人来观及就食且万人。”(18)据说...

    方广锠

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  • 武夷山寺庙介绍

    阿弥陀佛"四个大字,每字五尺见方。大门上方竖额楷书"开平禅寺",系清朝道光皇帝御笔敕赐;横额为"凤山古刹"。后堂有朱熹书写的对联。1984年,日本国高野山真言宗空海入唐求法足迹参拜团慕名前来参拜。每逢浴佛...

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  • 佛教问答750题(2)

    ,玉历又谓是四月十五,未知孰是?敢问。  答:据《浴佛经》云:一切佛皆四月八日生。《瑞应经》亦云:四月八日生。玄奘法师云:相传以巳月为降生,西域以寅月为岁首,与夏正同,故当以四月初八为是。  375....

    不详

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  • 许国霖与敦煌学

    节度使特进检校太师兼中书令敦煌王曹 状。”[71]汪泛舟将此二件文书和冬字62《维摩诘经》题记联系起来,认为此诗即广顺八年(即显德五年,958)浴佛节前夕法宗呈于归义军节度使曹元忠的,嗣后,法宗又准备...

    余欣

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  • 唐代房山石经刻造概况

    十二年 张允伸  9.179    作佛形象经   1   咸通三年  张允  8.303  (附刻唐太宗圣教序及 高宗述圣记)           浴佛功德经   1   咸通四年  张允  ...

    林元白

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